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为什么说读史记可以下酒?
不是史记，是汉书 “以汉书下酒”的典故出于北宋苏舜钦。话说他有一次住在岳父家，某天躲在书房内独自饮酒，却不叫送菜，他岳父觉得奇怪，偷窥了一下，发现他正在读《汉书》。
“以汉书下酒”的典故出于北宋苏舜钦。话说他有一次住在岳父家，某天躲在书房内独自饮酒，却不叫送菜，他岳父觉得奇怪，偷窥了一下，发现他正在读《汉书》。
一般学历史的人，觉得志最难读，不像读本纪列传等，读志才像是一种专家之学。学历史要知道历史中的事件较简单，如汉武帝时怎样、宣帝时怎样，都是比较简单。但要知道汉代一代的经济水利等，像此之类，题目较大，必要一路从上贯下，不能把年代切断。
清代后期曾做过礼部侍郎的宝廷也有诗云：“《离骚》少所喜，年来久未温，姑作下酒物，绝胜肴馔陈。愈读饮愈豪，酒尽杯空存。
“读书下酒”体现古人文心的豪放与浪漫。明代文人沈璜在诗中写道：“读书有此下酒物，秫田可酿钱可沽。”表示欣赏诗画作为“下酒物”。清初名臣陈廷敬在《于成龙传》中提到读唐诗下酒的情形，表明艺术气氛与醇酒之香冽相接近，容易理解。
汉书下酒的含义 “汉书下酒”这个说法，是一种文雅的表达方式。在古代，文人雅士常有饮酒作乐的习惯，他们在饮酒时，往往会选择一些书籍来佐酒，其中《汉书》因其深厚的文化底蕴和丰富的历史内容，常被选为下酒的良伴。
古人曾以汉书下酒是怎么一回事?
1、“以汉书下酒”的典故出于北宋苏舜钦。话说他有一次住在岳父家，某天躲在书房内独自饮酒，却不叫送菜，他岳父觉得奇怪，偷窥了一下，发现他正在读《汉书》。
2、清代后期曾做过礼部侍郎的宝廷也有诗云：“《离骚》少所喜，年来久未温，姑作下酒物，绝胜肴馔陈。愈读饮愈豪，酒尽杯空存。
3、典故，出自元.陆友《研北杂志》：闻子美读《汉书·张良传》，至“良与客狙击秦皇帝，误中副车，遽抚掌曰：“惜乎，击之不中！”遂满饮一大白。又读，至“良“‘始臣起下邳，与上会于留，此天以授陛下’”，又抚案曰：“君臣相遇，其难如此！”复举一大杯。
客家人结婚的流程是怎样的?
客家人结婚的6个主要习俗如下：婚前商议与准备 与父母商量并约见男方：当男女双方准备结婚时，女生会首先与父母商量，表达想要与男朋友结婚的意愿。若父母支持，则可安排男方来家中拜访，表达娶女方的决心和承诺。两方父母见面：在双方家庭都无异议后，会安排两方父母见面。
客家人结婚的流程主要包括以下几个环节：送家神 归婚前一天的下午，男方需要准备好“三荤三斋”或“五荤五斋”（具体的荤斋种类根据地方习俗可能有所不同）以及相当数量的猪肉，然后派人送到女方家中，这一过程被称为“送家神”。
客家人结婚的流程主要包括以下几个步骤：送家神：在归婚前一天的下午，男方需要准备好“三荤三斋”或“五荤五斋”以及相当数量的猪肉。男方派人将这些物品送到女方家去敬祖公，这一过程被称为“送家神”。女方家接收与祭拜：女家接到“送家神”的物品后，会给来人一个红包以示感谢。
请媒人：在传统的客家婚礼中，若青年男女双方（包括双方家长同意）欲成夫妻，则必须聘请媒人婆来牵线搭桥。在客家地区，男孩大约17岁、女孩大约15岁时，家长通常会请媒人说媒，并为此支付介绍费。相亲家：媒人婆并非简单地将未婚男女配对，而是会根据双方家庭背景和地位进行挑选。
礼须六礼之周，好合二姓之好这是客家人婚姻必须遵守一个重要的礼节，纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎就是古代六礼，为此，客家人结婚始终以古代六礼贯穿婚姻礼仪全过程。
客家人结婚的流程主要包括以下几个步骤：送家神：在归婚前一天的下午，男方需要准备好“三荤三斋”或“五荤五斋”以及相当数量的猪肉。男方派人将这些物品送到女方家，这一过程被称为“送家神”。女方家接到这些物品后，会给来人一个红包以示感谢。
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